後來還下令齋戒，齋戒期間，無論官私，禁用一切葷食。
文宣帝對僧稠說：“佛法必須由人來弘揚，真誠而不能虛偽。希望您能夠安心於佛法，弟子做您永久的佛門弟子。您認為怎樣呢？”
“陛下既然發誓要護法，就應該順天之安排，俗居世上，盡心於教化，成為珍愛三寶，引導民眾的君王。如此重擔落到肩上，陛下不應推辭。”
僧稠在皇宮住了一段時間後，覺得教化之事已成，想回到山林靜心修煉，便向文宣帝辭行。
文宣帝認為此去馬夾山的山路崎嶇，相互來往困難，因此傳旨在鄴城西南八十里的龍山，給僧稠建佛寺。
佛寺要建成方圓十里的大寺，讓修煉之士到寺中唸經行道。
僧稠得知後，對文宣帝說：“十里寺院的面積太大，恐怕要妨害當地居民，這不是濟世之道，請減一半。”
文宣帝再次傳旨，把寺院定為方圓五里，讓著名匠人紀伯邕負費寺院建造。
當紀伯邕召集附近的鄉人，問此地的地名，忽然聽到天空有人大聲回答：“山林幽靜，此處本名叫雲門。”
再問聲音的由來，沒有一個人知道。
文宣帝聽說此事，依空中的聲音給寺院起名叫雲門寺。
寺廟建成後，有一個客僧拿著錫杖前來。
寺中僧人給他安排住處，問他從哪個寺院來，他答非所問：“我看這裡有三個寺院。”
說完就不見了，眾僧在地上挖井時，挖出兩隻鴟鳥的嘴。
在寺院的前面有一個深淵。
有一天，僧稠看見一個長著毛，身材魁偉的胡人，在淵邊點火燒水。
水將要煮沸時，就見有一條大蟒從水中躍出，要到鍋裡去。
僧稠用腳一撥，蟒又回到淵中，毛人也不見了？
這天晚上，有一神人領著一個男子來拜見僧稠說：“弟子有一個兒子，年年做惡，神要把他吃掉。我雖然愛惜兒子的生命，但也不敢阻攔神人。弟子已老，將要死去，所以我親自要把兒子供給神。幸而得到大師的救護，才使我的兒子倖免於難。”
說完 , 兩人化做雲霧而去。
僧稠住進雲門寺後，文宣帝又請他作了石窟大寺的住持，讓他以此職位來教化僧眾。
又傳旨把成千上萬的供奉品運到山中，並讓國內各州修建禪室，讓那些體悟佛法的聰明有識之士為教授，來講授佛法。
宣講佛法之風大盛。
文宣帝認為這種弘法方式弊病很多，他對僧稠說：“佛法的根本宗旨是靜心為本，諸位法師依經講法，令人感到枯燥。看來，這種方式要廢除。”
僧稠說：“諸位法師繼承四依，弘揚佛法，使眾人能夠區分正邪，認識到佛理的奧妙。如果沒有這些人，如何開始弘道呢？這是習禪開始時必定要有的過程。發揮佛理的主旨，使奉者逐漸領悟，依靠的就是這些人。”