“那些流傳的書冊，到底是不是他留下的，不重要。”
“那些書冊，寫的內容，不過都是些諸如類似《因為搓布炒茶的生產，所以可以達成與荷蘭商業資本合作的結果》的道理。”
“但要做事，實則需要的，是一本《怎麼辦才能達成這種與荷蘭商業資本合作的結果》。”
“而要成事，需要的，則是一本《在大順現有的具體條件下，怎麼辦才能戰勝荷蘭下南洋、並且達成這種與荷蘭商業資本合作的結果》。”
說到這，李欗便笑了。
“興國公的棺槨已經下葬了，死後原知萬事空。他都死了，又怎麼會知道【大順現有的具體條件】是什麼條件呢？”
“所以他最多也就能留一些諸如《因為搓布炒茶的生產，所以可以達成與荷蘭商業資本合作的結果》的道理。這些道理肯定是對的，但怎麼辦、以及在此時具體條件下怎麼辦，他是不可能寫的。”
“因為，興國公生前最忌諱的事，就是刻舟求劍、東施效顰、守株待兔。那麼他又怎麼可能在幾十年前，就留下和【大順現在的具體條件】相關的任何文字呢？”
“所以，那些東西是不是他留下的，並不重要。因為那是道理，我也能看，且並不會因為我是皇帝所以這個道理就不對了。”
“道理在這擺著。天朝人需要的，好比是《在大順現有的具體條件下，怎麼辦才能戰勝荷蘭下南洋、並且達成這種與荷蘭商業資本合作的結果》；然而荷蘭人，則可以根據這個道理，推出《在荷蘭的現有的具體條件下，怎麼辦才能阻礙大順下南洋，並且繼續把握商業霸權和主導權，避免大順下南洋拿下商業主導權》。”
…………
…………
幾個月後。
伴隨著科舉制改革的爭論、以及“進步”的皇太子在實學派中的演說引發的更大的?
??論。
取義自嘲的“通儒社”的年輕人，在來今雨軒進行了最後一次相聚。
大家最後握了握手，彼此說了句“道不同、不相為謀”，便此各奔東西。
有的人，追隨著皇太子，隨從幕僚，出謀劃策，堅信改良。
有的人，投筆從戎，認為靠著對外擴張的市場，可以完成轉型。
有的人，放下政見，投身科學院中，去探索宇宙之無窮、物理之奧妙。
有的人，重新拿起了《論語》，和顏李學派、泰州學派的人，嘗試著搞鄉村建設、鄉約、鄉德、鄉賢、君子、學校。
有的人，變賣了家產，帶著一群人遠渡重洋，希望搞一個理想化的、小國寡民的、人人勞作的、沒有人奪走他人勞動成果的樂土。
有的人，募集股本，興辦實業，認為既然未來是某種必然，那又何必急於一時。
有的人，結成了密謀的小圈子，準備了炸彈，襲擊了科舉改革的衙門，想要倒逼朝廷放棄這種改良，轉而用激進的顯學均田手段，三十年完成遷民。
有的人，聯絡那些欲要取舊學科舉而代之而有名祿實學子弟，欲要效公車上書之舊事，力陳漸變之弊、速變之利，由是名聲日顯，乃為實學人望。
有的人，則走入工廠、遠行鄉村，觀察著變化、詢問著訴求、考慮著未來、思考著怎麼辦，摸索著在大順的現有條件下怎麼辦。
（全書完）