按照穆罕默德王儲的說發，賽義德招致伊朗痛恨，並且引來殺身之禍的是宗教和解。
雖然信封同一個真主，但是上千年來，什葉派與遜尼派水火不容，兩派的仇恨甚至在其他宗教之上。
落到具體上，其實是政權合法性之爭。
顯然，涉及到統治權，就是你死我活，沒有絲毫的餘地可講。
正是如此，沙特與伊朗都把對方當成死敵。
伊拉克正是兩派交鋒的主戰場。
雖然在伊拉克的阿拉伯人當中，什葉派佔多數，但是算上以遜尼派為主的庫爾德人，兩個派別可以說是旗鼓相當。
一直以來，沙特都在扶持伊拉克的遜尼派。
其實，也正是獲得沙特的支援，在海灣戰爭前，來自遜尼派的薩達姆才能統治伊拉克數十年。
上個世紀的兩伊戰爭，其實就是兩個派別的正面交鋒。
當時，正是在沙特等遜尼派國家的支援下，伊拉克才敢於向人口國土均三倍於己的伊朗發動戰爭。
在長達八年的兩伊戰爭中，也正是來自沙特等國的援助讓伊拉克堅持到了最後。
此後，伊拉克出兵吞併科威特，引發海灣戰爭，沙特都沒有正式向伊拉克宣戰，只是出兵參與解放科威特的作戰行動。
海灣戰爭之後，薩達姆政權能在國際社會制裁下殘喘十多年，也與沙特等遜尼派國家的暗中扶持有關。
從這些事情能看出，為了打擊伊朗為首的什葉派，沙特等遜尼派國家無所不用其極。
薩達姆政權被推翻之後，伊拉克實行聯邦制，賦予地方政府極大的自治權，同樣與宗教鬥爭有關。
關鍵就是，佔多數的什葉派肯定能透過大選掌權。
如果伊拉克被什葉派政府控制，就必然倒向伊朗。
在不分裂伊拉克的情況下，聯邦制是唯一的選擇。
別忘了，伊拉克的遜尼派集中在南部地區，讓遜尼派為主的地區實現自治，等於為沙特構築了一道抵抗什葉派的防線。
再往後，極端組織在伊拉克發展壯大，同樣可以歸結於教派鬥爭。
說得直接點，如果沒有什葉派與遜尼派的鬥爭，伊拉克的戰亂就不會持續十多年，也就不會為極端組織提供土壤。
可見，沙特王室根本不在乎伊拉克民眾的死活。