《10萬軍民殉國，319年大宋王朝的末路悲歌，一文說清崖山之戰始末》的後續故事。崖山之戰葬送了宋朝最後成建制的抗元力量，十萬人蹈海自盡，此中的漂泊痛苦悲愴無奈，上一篇文章已經說得差不多了。
在人們的認知中有兩個宋朝，第一個是歷史意義上的宋朝，公元960年到公元1179年，是一個歷史階段，總共319年；第二個是文化意義上的宋朝，它包含著范仲淹、蘇軾、歐陽修、王安石、司馬光等等這些光耀千年的文化巨擘，以及晏殊、柳永、李清照、辛棄疾等等留下華彩詞章的詞壇領袖，以及王希孟、張擇端、宋四家等等奉獻偉大作品的藝術巨匠。但是在這些之外的最重要的，那就是自有宋以來一以貫之的文人風骨。這是文化意義上的宋朝真正的脊樑。
崖山之後，歷史意義上的宋朝作為一個歷史階段就結束了；可是文化意義上的宋朝在人們心中還遠沒有結束，因為大宋的文人氣節和風骨，仍然有人還在堅持。在人們心中，文化意義上的宋朝應該結束於元至元十九年（1282年）十二月初九。這是因為這一天，有一個人懷著他孤獨的堅守，慷慨就義。元人黃溍曾作這樣的評價：“宋之亡，不亡於皋亭之降，而亡於潮陽之執；不亡於崖山之崩，而亡於燕市之戮。”
而這個孤獨的堅守到生命的最後一刻的人，就是大宋丞相——文天祥。
今天的話題，我們來聊聊大宋文丞相的最後的歲月。
這個故事的開始，要從祥興元年（1278年）閏十二月二十日中午，文天祥吃的一頓午飯說起。
一、山河破碎風拋絮，身世飄搖雨打萍。
南宋恭帝德祐二年（1276年）正月，蒙古軍隊進入了南宋都城臨安，宋恭帝投降了元朝。而此時，宋度宗的兩個兒子趙昰和趙昺由楊太后帶著逃出了臨安，輾轉到了福州。在這裡，張世傑、陸秀夫、文天祥共同擁立趙昰為皇帝，史稱宋端宗，改元景炎。這個流亡的朝廷，史稱“行朝”。
景炎二年（1277年），端宗在逃亡途中屢遭驚嚇之後，終於病逝於雷州半島南部的硇（音同鬧）洲島，享年僅僅11歲。其弟趙昺即位，改元祥興。
祥興元年（1278年）閏十二月二十日中午，已經被排擠出行朝政治核心的“掛名丞相”文天祥，帶領著自己組織的抗元隊伍在廣東海豐縣的五坡嶺正在吃午飯。此時元軍統帥張弘範的弟弟張弘正，由海豐當地地方勢力陳懿帶路，從嶺下包抄上來，宋兵猝不及防，傷亡慘重，文天祥也被元軍所擒獲。
十二月，趨南嶺，鄒洬、劉子俊又自江西起兵來，再攻懿黨，懿乃潛道元帥張弘範兵濟潮陽。天祥方飯五坡嶺，張《10萬軍民殉國，319年大宋王朝的末路悲歌，一文說清崖山之戰始末》的後續故事。崖山之戰葬送了宋朝最後成建制的抗元力量，十萬人蹈海自盡，此中的漂泊痛苦悲愴無奈，上一篇文章已經說得差不多了。
在人們的認知中有兩個宋朝，第一個是歷史意義上的宋朝，公元960年到公元1179年，是一個歷史階段，總共319年；第二個是文化意義上的宋朝，它包含著范仲淹、蘇軾、歐陽修、王安石、司馬光等等這些光耀千年的文化巨擘，以及晏殊、柳永、李清照、辛棄疾等等留下華彩詞章的詞壇領袖，以及王希孟、張擇端、宋四家等等奉獻偉大作品的藝術巨匠。但是在這些之外的最重要的，那就是自有宋以來一以貫之的文人風骨。這是文化意義上的宋朝真正的脊樑。
崖山之後，歷史意義上的宋朝作為一個歷史階段就結束了；可是文化意義上的宋朝在人們心中還遠沒有結束，因為大宋的文人氣節和風骨，仍然有人還在堅持。在人們心中，文化意義上的宋朝應該結束於元至元十九年（1282年）十二月初九。這是因為這一天，有一個人懷著他孤獨的堅守，慷慨就義。元人黃溍曾作這樣的評價：“宋之亡，不亡於皋亭之降，而亡於潮陽之執；不亡於崖山之崩，而亡於燕市之戮。”
而這個孤獨的堅守到生命的最後一刻的人，就是大宋丞相——文天祥。
今天的話題，我們來聊聊大宋文丞相的最後的歲月。
這個故事的開始，要從祥興元年（1278年）閏十二月二十日中午，文天祥吃的一頓午飯說起。
一、山河破碎風拋絮，身世飄搖雨打萍。
南宋恭帝德祐二年（1276年）正月，蒙古軍隊進入了南宋都城臨安，宋恭帝投降了元朝。而此時，宋度宗的兩個兒子趙昰和趙昺由楊太后帶著逃出了臨安，輾轉到了福州。在這裡，張世傑、陸秀夫、文天祥共同擁立趙昰為皇帝，史稱宋端宗，改元景炎。這個流亡的朝廷，史稱“行朝”。
景炎二年（1277年），端宗在逃亡途中屢遭驚嚇之後，終於病逝於雷州半島南部的硇（音同鬧）洲島，享年僅僅11歲。其弟趙昺即位，改元祥興。
祥興元年（1278年）閏十二月二十日中午，已經被排擠出行朝政治核心的“掛名丞相”文天祥，帶領著自己組織的抗元隊伍在廣東海豐縣的五坡嶺正在吃午飯。此時元軍統帥張弘範的弟弟張弘正，由海豐當地地方勢力陳懿帶路，從嶺下包抄上來，宋兵猝不及防，傷亡慘重，文天祥也被元軍所擒獲。
十二月，趨南嶺，鄒洬、劉子俊又自江西起兵來，再攻懿黨，懿乃潛道元帥張弘範兵濟潮陽。天祥方飯五坡嶺，張弘範兵突至，眾不及戰，皆頓首伏草莽。天祥倉皇出走，千戶王惟義前執之。天祥吞腦子，不死。（《宋史·文天祥傳》）
這一撥元軍，主要目標其實並不是要抓文天祥，他們此次的主要目標，其實是崖山的南宋行朝朝廷。張弘範帶著文天祥，於祥興二年正月初二發兵崖山，在中間路過零丁洋（今廣東珠江口）的時候，文天祥寫下了他最為著名的一首詩《過零丁洋》。
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
後來，在張弘範讓文天祥寫信勸降張世傑的時候，文天祥就把這首詩給他看，張弘範由此知道了文天祥的決絕，於是再也不提勸降的事。
此時的文天祥，目睹山河破碎，心中的悲憤無奈自是難以言說。可是他並不知道，他後面所看到的，才是對他真正的折磨。那就是崖山之戰。（關於崖山之戰請閱讀拙作《10萬軍民殉國，319年大宋王朝的末路悲歌，一文說清崖山之戰始末》）
崖山一戰，南宋十萬軍民殉國，陸秀夫抱著宋朝末帝趙昺跳海身亡，張世傑出逃遭遇颱風，也死於海上。南宋最後的抗元力量，徹底葬送。而文天祥在元軍的船上，親眼目睹了這一切。這讓內心無比忠於南宋朝廷的文天祥，內心如同沸油相煎一般痛苦悲涼，他曾多次想要隨末帝而去，衝到船邊想要跳海，都被元軍士兵控制住了。
身既不能死，文天祥所能做的，只有用詩文聊以自陳了。他寫就了一首長詩《二月六日，海上大戰，國事不濟，孤臣天祥，坐北舟中，向南慟哭，為之詩》來抒發自己心中痛苦難耐的心情。詩中就有“正氣掃地山河羞”、“惟有孤臣雨淚垂”等這樣的詩句。從這一刻起，文天祥心中的理想已經破滅了，他為之拼死保衛的那個國家已經沒有了，他剩下來的日子，只有一個目的，那就是死。