“阿一，你知道哪些關於這裡面的冷知識呀。”阿九這個時候是說道。
祝守一這時候倒是覺得沒問題，畢竟阿九想要了解他肯定知無不言。
這裡祝守一就說一說西遊的一些其他冷知識吧。
西遊記的神話體系，是由民間傳說、說書人、以及各種其他形式演繹，千百年的加工充實，最後由吳承恩，結合佛教和道教的神話體系整理而成。西遊記並不是簡單的，把佛道的神話體系直接搬過來用，而是根據全書的需要，將神話人物再加工，和全書有機結合，形成一套自己完整的神話體系。這就導致西遊記中的很多人物，和真正佛道的神話人物有差別，根據全文的需要，甚至出現了唐朝以後成仙的人物，例如紫陽真人。但是西遊記畢竟只是神話，不是歷史，也不是教派典籍我們不做深入探究。
西遊記中提到了兩套神仙體系，一套是佛祖說的“周天之內有五仙，乃天地神人鬼”，這一套體系是根據神仙的不同階層廣義的劃分。天仙是具有天庭編制，直接受天庭管理調遣的神仙。孫悟空本來就是個石猴，學了道法本領也就是個散仙，但被天庭招安封了官授了官祿後，就是天仙級別。原文寫的是“高遷上品天仙位，名列雲班寶錄中。”
神仙就是沒有天庭編制，但也接受天庭調遣的神仙，像如來、觀音等都是神仙級別，最有代表性的神仙就是二郎神，沒有天庭編制，聽調不聽宣。
地仙則是既沒有天庭編制也不由天庭調遣的神仙，代表神仙就是地仙之祖鎮元子。
人仙和鬼仙則是一些具有一定法力的小仙，像土地、金池長老等，他們由於法力微弱誰也不敢得罪，天仙神仙地仙都能驅使，甚至法力強大的妖怪也經常驅使他們。閻王和龍王雖然法力微弱，但是他們在天庭都是有編制並且直接受天庭管理，所以他們都是天仙。
另一套神仙體系是根據蟠桃會宴請名單來的，它的等級制度比較明顯。最高領導者是三清，三清是道的精神領袖，只要你是道派無論你是什麼仙，都拜三清。
三清之下是玉帝，他是天庭和道派的管理者。玉帝之下是四御，四御在西遊記中並沒有完整給出都有那幾位，根據南宋劉用光《無上黃籙大齋立成儀》的排序，四御是北極紫薇大帝、南極長生大帝、西方勾陳上宮天皇大帝、東方青華大帝即太乙天尊，西遊記中只出現過青華大帝。（
當然也有人說道教四帝（四御、四輔）並非東、西、南、北四個方位排布，而是按北、南、上、下，即：北御：中天紫微北極太皇大帝，紫禁城的守護神；南御：南極長生大帝，掌管雷府，不是南極仙翁，更不是壽星；上御：勾陳上宮天皇大帝，統御眾星，並主持人間兵革；下御：承天效法土皇地祇，又稱垕土娘娘，常以皇天垕土並稱。沒有東、西兩方。
因為我們不知道吳承恩是參考的那些典籍，這四御是那四位。這裡我們不做討論。
四御是輔佐玉帝管理道派的，在道教典籍中四御也叫四輔。四御之下是五方五老，西天佛老，南方南極觀音，東方崇恩聖帝，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙。再下面就是五斗星君、六司、七元、八極、九曜、十都等眾神。
這套看似完善，等級制度明顯的神仙體系，卻有兩位神仙的地位非常尷尬。第一位是老君。老君在三清中地位最低，但在西遊世界中他化身盤古開天闢地，變身女媧煉石補天。南山大王處孫悟空說“你能有多少的年紀，敢稱南山二字？李老君乃開天闢地之祖，尚坐於太清之右”。
銀角大王對孫悟空說“有一位太上老祖，解化女媧之名，煉石補天，普救閻浮世界”。按理來說老君的地位應該很高，單就按三清地位來看，他的地位也應該在玉帝之上，可事實卻不是。
我們可以看出來，雖然玉帝和王母是出來相迎，可是老君是向玉帝行君臣之禮，並且老君自稱老道，稱玉帝陛下，說的是“伺候陛下做丹元大會，”可以看出來雖然老君身份比較高，但是地位卻在玉帝之下。記得小時候看西遊記，總以為老君就是個給玉帝煉丹的小老頭。
那麼老君為何被打壓？誰有能力打壓老君這種三清？西遊記整本書中沒有表明，但是在西遊世界中有能力打壓老君，除了元始天尊和靈寶天尊可能沒人有這個能力了。
另一位處境尷尬是玉帝。玉帝處於三清之下，地位在眾神之上且是天庭和道派的管理者，但他的權利被架空，有名無權。為何說玉帝的權利被架空？我們來詳細分析一下
谷貰