“戰國神童魯仲連之師，姓徐名劫者。善於勢數之學，微臣不才，也曾揣摩一二。”李邦華先介紹了這門絕技的來歷，也算是出於找“道統”的習慣。
“時當闖逆肆虐，大勢在彼而不在我，故而陛下避敵鋒芒。保留實力，此乃上佳之策。而如今大勢在我而不在東虜，故而東虜若是有些頭腦，斷然是要撤回關外之地，生聚教訓。”
“等我軍光復燕京，固守三邊，到那時，我與東虜之間的勢數，並非我長敵消。而是兩相持平。”李邦華頓了頓，發現皇帝沒有任何疑問，方才繼續道：“等我軍出關復遼時，大勢又轉到了東虜一邊，最終再次演變成萬曆以來的虜亂。”
“先生打算如何逆轉這大勢？”
“百姓！”李邦華道：“我軍能得勢，無疑靠的是百姓。誠如唐太宗‘載舟覆舟’之喻，如今這些百姓正是我朝的載舟之水。”
“那為何……”徐梁一時還沒轉過彎來。
“陛下，遼東沒有水載我朝大軍這艘大船。不如放水過去。”李邦華毫不隱晦道：“讓東虜擄掠了這些百姓，看似他們佔了莫大的便宜。實則卻是在給自己挖墳掘墓。有這些難民在遼東，一旦我大軍復遼，傳遞訊息、打探地形，必然無不便利。”
徐梁心頭一跳：如此陰險惡毒連自己人都算計進去的思路，簡直讓人無法直視！
這還是自己當初認識的那位願意為大明死節的儒生嗎？
“而且曰後朝廷大軍光復遼東，如何對待滿洲諸申？我朝誇誇其談者尤多。若是大開殺戒，勢必留下暴君之名。萬一不能盡滅韃虜，反倒結下血仇，如蒙韃故事，必成我大明邊患。”李邦華道：“若是我朝在遼東本就有十數萬百姓呢？情勢又是大大不同。只要漢人多。行漢化，不出三十年，遼東皆是我漢民，哪裡還有韃虜？此為變夷為夏之策。”
“變夷為夏，復遼為中土，根本就在百姓口數。”徐梁點頭道：“若是隻以充軍發配來實邊，百十年都未必能積足人口。”
李邦華聽了徐梁此言，欣喜道：“想遼東本有三百萬漢民，可見其地足以滋養如此之多的百姓。到時候只需要將被東虜擄去的百姓就地安置，人給地數畝，置縣設府，使男有分，女有歸，何愁不能鞏固此地？”
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華夏從秦朝建立開始，就從未停止過國內移民。然而每一次移民都是血與淚之路，因為沒有人願意背井離鄉，前往一個陌生得幾乎不曾聽說過的地方。國朝建立之初，太祖高皇帝一樣進行了數次移民，這也成了這位草根皇帝的汙點。甚至於他更多愛民惜民的政策，都無法掩蓋這些汙點。
照李邦華的說法，如今正好是讓東虜來背這個黑鍋，待王師北上覆遼，解民倒懸，可謂名利雙收。
真是太誘惑了！
徐梁甚至能夠看到未來收復燕京之後，肯定有許多文官希望休養生息，停止戰爭的車輪。如果有這麼一批被擄掠的百姓在遼東，那麼王師出關復遼也就成了誰都不能反對的理由——但凡有人反對，就是對“仁”的踐踏。
只是，那是數十萬無辜生命……如果兩個師全力施為，起碼能夠讓其中一半人免去這場災厄。
“我曾以為當初在車廂峽不肯殺降是將軍們的婦人之仁。”徐梁長吸一口氣：“現在才知道他的難處。”
將軍需要考慮自己的名聲，所以他們不願意冒著千夫所指的威脅，去做一些利益子孫的事。而讀書人為將，哪怕能夠看到未來數十年，乃至百年的大趨勢，要下某些決心的時候，卻要面臨最大的敵人——價值觀的取捨。
李邦華面沉如水：“陛下與崇禎帝不同，否則微臣斷不會進此言、獻此策。”