後來才在李老師的詳細介紹中想起來，這個梁啟超先生正是公車上書的康有為的弟子。
而清王朝最後一次頗有影響力的改革變法正是在兩人的努力下展開的。
雖然，最終在慈禧面前一碰即碎，康，梁等人也不得不走上了逃亡的道路。
不過，這樣一場改革變法還是有著重要的歷史作用。
所以，接下來的各種運動也在這次運動的經驗下變得愈來愈成熟。
終於，隨著最後的一位擁有絕對權力的滿族政治領袖慈禧的逝世，清帝國再也沒有能力去壓制人民的呼聲。
不過，推翻了清王朝之後，新生的國家依然風雨飄搖。
袁世凱雖然幹了很多實業，不過，在周邊的各種阿諛奉承之下也糊塗了起來，接下來的一次稱帝就徹底的敗壞了其所有的名聲。
雖然蔡鍔的軍刀及時的制止了袁世凱晚年的這場鬧劇，但是，接下來的大總統們的表現則更加糟糕。
於是，看盡風雨的梁啟超逐漸明白了，這種變革的關鍵在於年輕人。
雖然上樑不正下樑歪，但是各種新思想對於老年人的效果其實並不是那麼明顯的。
這麼一來，想要找到出路，唯有這些新建立的學校中的孩子們。
接著，李老師就舉出了1900年梁啟超所作的《少年中國說》。
而接下來的時間，梁啟超在這上面也花費了不少的精力，而且做得比他的老師康有為要多得多得多。
畢竟，康有為流亡海外之後的各種行為其實也是頗有爭議的。
於是，接下來的時間裡，在各種新式的學校中就常常可以看到梁啟超先生各種嘔心瀝血的演講了，而這篇《敬業與樂業》就是其中最為給力的一篇。
接著，就開始講前面部分的中心敬業了。
自然，李老師就從自身說了起來，畢竟，教師本身就是非常重要的職業。
而做到敬業其實是不容易的，尤其是對於語文老師。。
畢竟，從成績上來說，語文成績的提升對於大部分人來說都是非常困難的。
因為，語文涉及到一個綜合的理解能力是真正的百科之“母”。